清明文化，底蕴深厚。这个时节，中华八方儿女不远千里万里、不畏千山万水、不惧远隔重洋，回归故里，缅怀先烈，祭祀先灵。
清明祭祖，这一跨越千年的习俗，让中华儿女孝老尊贤的优良传统代代传承，开启礼义之邦的旅程；让生者与逝者对话、在缅怀先辈中感悟人生，在寄托哀思中弘扬文明，以“清”为纯正，以“明”为本真，以心清、德明全力打造自然环境的“清明”、社会政治的“清明”、人生境界的“清明”
心清，就是要把握祭祀之“清”，不让祭祀增加生态负担，不让祭祀增加抗疫险情。寄托哀思，缅怀先人，抗疫时艰，更需慎行。可宅家，云祭祀，尽孝顺；可单行，点对点，速返程；置祭品，务清简，勿比拼……不论哪种方式，最需要的是静思怀想和意挚心诚。切不能，让一些“生时无人管、死后镶瓷板式的讲排场、拼豪阔”“反弹流行”；切不能，让一些“不顾环保、破坏生态式的鞭炮闹、烟火祭”“反复实行”；切不能，让一些“小三、保姆”等“奇葩式祭品”“反绑视听”……。我们一定要把握祭祀之“清”，保持我们的心清，不攀比过程、不追求祀品、不炫富争名、更不增加抗疫险情，而应真正体现孔子“祭如在”的思想，清心祭祖、清贫祭祀、清洁祭典、云网祭拜、勤俭为本。
德明，就是要把握德行之“明”，保持尊祖敬宗、继志述事的道德操行，保持勤勉为政、清廉为人的本真。生死都在“清明”中，清明低首，寄哀托思，是缅怀昨天，是立足今天，更是开创明天；是为了先人，更是为了我们。先辈期待的明天，就是我们的今天。春秋时，介子推割肉为食，帮晋公子重耳渡过难关。当重耳执掌政权时，他却不恋名利，退隐山林。即使葬身火海亦留诗诤曰：“倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”诗中期盼，是千百年来百姓对政治清明的期盼。今日党员干部自当念兹在兹：自觉践行先贤的操守德行，汲取“老虎”“苍蝇”的警示教训。以清明为契机，再次审视自己的“四个意识”，再次审检视自己的“廉洁品行”，带头垂范，力行文明清廉的祭祀，始终保持勤勉为政、清廉为人的本真，奋力描绘“风清气正”、“德行天下”的政治生态社会风气新景。
清明清明，春待此时，万物争春。在这生命交流之际、文明传承之时，让我们共同致力，过一个健康、文明、绿色、低碳的清明节，以心清、德明全力打造自然环境的“清明”、社会政治的“清明”、人生境界的“清明”。（曹涛勇）
