坚守美好应成“网红”情怀的“标配”

        从芙蓉姐姐、凤姐等一批靠另类、审丑成名的第一代草根网红，到2016年，大红大紫的新晋“国民第一网红”papi酱，网红文化经历了1.0到3.0的变迁。网红在中国也从互联网文化中的一个边缘群体、亚文化现象脱颖而出，逐渐走进公众视野，直至成了集体狂欢的流行文化与时尚。而“网红”一词，也由最初一种略带贬义的称谓，渐渐被“洗白”。（中国新闻网 9月5日）
        2016年被称为“网红”元年，以网红Papi酱获得1200万投资为标志，网红经济也很快被推上了风口浪尖。网红成了国内互联网最热门的名词之一，随着网络的发展，网红现象的热议、网红经济的萌发，催生了网络红人，出现“网红”产业，兴起“网红”经济。网红概念不断受到热捧与追逐。渐渐地，人们发现这个名词开始变味、走样，“网红”一词变得不再单纯，有的网红靠着过于功利化的走红，甚至有些95后的小学生把网红当成是自己的职业规划。
        社会原子化、价值多元化、舆论透明化，给了“网红”勃兴与风靡的最佳土壤。站在互联网的风口浪尖，客观地来说，“网红”也不是洪水猛兽。一些能够传递社会正能量的“网红”能够有积极向上的意义，三观正、有节操，“网红”也可以“最美”;可一旦陷入眼球经济的“名利场”，这个时候，资本只要稍稍抛个媚眼，“网红”经济就容易走火入魔。
        第一代网红，多是草根群体，而这时，伴随着审丑文化的出现，“网红”多是带着一种贬义的意味。芙蓉姐姐的出现爆红网络，以丑为美，通过发布一些奇葩照片这种形式成名，她们不正确的价值体现容易使人们的价值观扭曲。还有一些兴起的网络直播，央视曾经以“网络直播的‘黄’与‘黑’” 为题进行了长达十五分钟的专题报道，猫扑、映客、熊猫TV、虎牙等著名直播平台因传播低俗色情内容，以及弄虚作假存在利益捆绑等黑幕赫然在列。这些网红不但没有了底线，网红文化更是成了无味的“鸡肋”。
        有些人为了红，真是蛮拼的，法律的底线不要了、道德的底裤也不穿了，少数“网红”以网络技术为引擎，将文明社会向后逆转数百年，各自在贩卖三俗的路上越走越远。“网红”思维不应该沦为味同嚼蜡的“鸡肋”，以快速获利、透支价值为目的的“网红”思维，其本质传递了一种扭曲的价值观。
        但是也不乏有一些让人眼前一亮的“网红”，“洪荒之力”的傅园慧，她的鬼马精灵，她的奋力拼搏，以及面对压力时的举重若轻，都让他实力圈粉。大家从他身上看到了他的拼搏精神，对享受体育运动、超越自我、追求卓越的奥林匹克精神最好的诠释，是体育运动中最能感染和打动人心的一种力量。
        网红不再像凤姐时期是标新立异的个体，而是成了一种扎堆的群体现象，越来越多的人都想成为网红。新时代的网红们不仅不需要单打独斗,也不需要再等待难辨成败的机遇,只要“红”了,滚滚而来的就是无限商机,本来褒贬难定的“网红”现在开始被广泛接受,“网红”不能成为低俗的代名词，我们更应该弘扬的是正能量的“网红”，三观正，有节操，充满阳光正能量才应是“网红”的标配。
        对于当下的各种“网红”乱象，监管要管、平台要治，而“网红”们更当自重自强。自觉遵守网络公约，恪守道德与文明的底线，遵守法律法规的“红线”，在眼前利益的诱惑下“不畏浮云遮望眼”，主动承担社会责任，才能开辟出一片“网红”新天地。