党员干部要筑牢“三种思维”
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。思考对于任何一个人来说，都是极其重要的。不善思考的党员干部，便没有创新的能力。常言道，“三思而后行”，除去广义上的思考外，“三思”更应是—深思、集思、反思。
勤深思。“为学之道，必本与思，思则得之，不思则不得也。”作为一名党员干部，面对日新月异的发展变化，面对信息、督查、公文、调研等各项工作任务，需要多方面的知识作为基础。撰写文稿的构思，解决问题的办法，开展工作的思路等，都是深思熟虑甚至苦思冥想的结果。即使偶有突发灵感，也是厚积薄发的体现。勤思才能善思。面对问题要独立思考、全面思考、深入思考，不能依赖于找现成答案。要学会站在不同角度思考问题;要注意抓住细节，从细微处观察分析;要能够逆向思维，抓住问题的本源;还要能够独辟蹊径，从“不可能”处看到“可能”。
广集思。陈寿在《三国志》中说：“集众思，广忠益。”学习别人的长处不仅是提升智慧的有效途径，也是一门艺术。一方面，虚心集思。谁有“真经”就向谁学，不管是远的还是近的，也不管是熟悉的还是陌生的，总之，学习应该扩大范围，延伸触角。另一方面，善于集思。所谓“善于”，就是“去其糟柏，取其精华”。要学贵有诚、学贵用功，坚决克服学到一点东西就自我满足的错误认识，这是学习的大敌，它容易挡住自己前进的视线。要学贵在深、学贵在用，就是能把别人好的经验、好的方法经过分析消化，提炼成为自己有用东西，绝不能死搬硬套，拿来主义，这样才能提高智慧，提高效率。通过学习他人的长处，学习他人的经验，吸取他人的教训，触类旁通，灵活运用于本职工作和实际生活，有效的解决实际问题，这样才是真正的获得智慧和真谛。
常反思。反思是从成败两方面出发对以往工作实践的一种理性认识，通过寻找出工作和事物发展的规律，从而掌握并运用这些规律，是由感性认识上升到理性认识的必经之路。《论语》中记载了曾子的一句话:“吾日三省吾身。”反思是一种智慧，从小的方面说是有关个人人生事业的能力，从大的方面说也是社会发展进步的重要途径。通过反思，发现自己的不足，从而找准方法、找对方向，真正做到“前事不忘，后事之师”。反思的核心在于思，反思的灵魂在于悟。“悟”由“心”和“吾”两部分构成。反观自己的心就是“悟”，即是“明心见性”。用心对待过错，敢于正视不足，需要勇气，更需要智慧的反思，这是一种“悟”；比如对待名利，以一颗平常心，做一片绿叶衬托花朵，保有“结庐在人境，而无车马喧”的平和心境，这也是一种“悟”。（李煜）
勤深思。“为学之道，必本与思，思则得之，不思则不得也。”作为一名党员干部，面对日新月异的发展变化，面对信息、督查、公文、调研等各项工作任务，需要多方面的知识作为基础。撰写文稿的构思，解决问题的办法，开展工作的思路等，都是深思熟虑甚至苦思冥想的结果。即使偶有突发灵感，也是厚积薄发的体现。勤思才能善思。面对问题要独立思考、全面思考、深入思考，不能依赖于找现成答案。要学会站在不同角度思考问题;要注意抓住细节，从细微处观察分析;要能够逆向思维，抓住问题的本源;还要能够独辟蹊径，从“不可能”处看到“可能”。
广集思。陈寿在《三国志》中说：“集众思，广忠益。”学习别人的长处不仅是提升智慧的有效途径，也是一门艺术。一方面，虚心集思。谁有“真经”就向谁学，不管是远的还是近的，也不管是熟悉的还是陌生的，总之，学习应该扩大范围，延伸触角。另一方面，善于集思。所谓“善于”，就是“去其糟柏，取其精华”。要学贵有诚、学贵用功，坚决克服学到一点东西就自我满足的错误认识，这是学习的大敌，它容易挡住自己前进的视线。要学贵在深、学贵在用，就是能把别人好的经验、好的方法经过分析消化，提炼成为自己有用东西，绝不能死搬硬套，拿来主义，这样才能提高智慧，提高效率。通过学习他人的长处，学习他人的经验，吸取他人的教训，触类旁通，灵活运用于本职工作和实际生活，有效的解决实际问题，这样才是真正的获得智慧和真谛。
常反思。反思是从成败两方面出发对以往工作实践的一种理性认识，通过寻找出工作和事物发展的规律，从而掌握并运用这些规律，是由感性认识上升到理性认识的必经之路。《论语》中记载了曾子的一句话:“吾日三省吾身。”反思是一种智慧，从小的方面说是有关个人人生事业的能力，从大的方面说也是社会发展进步的重要途径。通过反思，发现自己的不足，从而找准方法、找对方向，真正做到“前事不忘，后事之师”。反思的核心在于思，反思的灵魂在于悟。“悟”由“心”和“吾”两部分构成。反观自己的心就是“悟”，即是“明心见性”。用心对待过错，敢于正视不足，需要勇气，更需要智慧的反思，这是一种“悟”；比如对待名利，以一颗平常心，做一片绿叶衬托花朵，保有“结庐在人境，而无车马喧”的平和心境，这也是一种“悟”。（李煜）
标 签：
（ 网站编辑：中新评论网 ）
