别用道德去绑架“不让座”的权利

        5月3日，达州八旬老人李大爷坐动车到成都看病，因只买到达州到营山的座票，老人在南充站被所坐座位的主人请了起来。该座位主人也拒绝了老人女儿提出的“挤着坐”的请求。之后一中年男子为老人让了座，老人女儿说：“年轻人，应该多学学。”座位主人委屈道：“坐自己位置错了吗？”（5月4日《华西都市报》）
 
        不管是在公交车上还是在动车上，让座的身影很多，但是不让座的身影也并不是没有，对于让座的自然是点赞不断，而对于不让座的问题则褒贬不一，但是更多的却是申讨之声，这让座位主人很是受伤。
 
        其实，让座是一种美德，并不是一种义务。如果是年轻人不给年长者或者孕妇让位，必然会引来公愤，被骂得狗血淋头不说，遭受暴力也不是没有出现过，不就是一让座吗？至于这么夸张么？
 
        在动车上，为座位买单后，这座位的主人就享有了坐的权利，而让座很显然是把自己的既得利益分享出来，这其实无关公德心的问题，这只是一个人的选择问题，如果他愿意委屈自己，站着，自然可以把位置让出来，如果他不愿意，别人也无法强求，更不用说采取语言上的指责，这显然是一种道德的绑架。
 
        很多时候，对于不让座的行为，大家往往站在了自己的角度去看问题，或者站在了看起来是“弱势者”的角度看问题，但是事实上呢？让座者的心态却从来不曾顾及，甚至为他们扣上不尊老爱幼，无公德心，无教养等帽子，这样的指责其实是有失公平的。
 
        别人帮助你并不是理所当然，所以，别人不帮助你的时候也不要以一种主人的身份去指责别人，帮是人情，不帮是自然，社会的底线从来都是法律，别拿道德去随意绑架别人，也别再说不让座就是无公德心了。（作者：刘明月）