“狗肉节”，是“吃”还是“不吃”？

        自2010年起，每年6月21日开始的玉林荔枝狗肉节总是处在舆论的风口浪尖上。一份最新的民意调查显示，64%的中国民众支持取缔这一以“民俗”为名、实为商业营销的“节日”。（6月20日新华网）
       处在舆论漩涡的玉林“狗肉节”，每年6月份都会成为社会讨论的热点新闻。据统计，今年有64% 民众支持取缔玉林“狗肉节”， 玉林“狗肉节”沦落到老鼠过街人人喊打的下场，到底“得罪”谁？
        公说公有理，婆说婆有理。玉林的狗肉的“理”有二。其一，玉林狗肉商家在市场经济体制下，迎合了对吃狗肉消费群体的需求，让以喜好吃狗肉的群体得到了满足，按道理来讲应该是满足市场需求的表现，是值得首肯的。其二，玉林狗肉商家既然能出售狗肉，那想必也取得了工商部门的行政许可，其经营范围处于社会相关职能部门的监督下，假使在市场环境中有违法乱纪的行为，那么，社会行政管理部门必然会进行依法取缔。既然在市场和法理两个层面都没有问题，社会民众对玉林“狗肉节”的“民意”取缔就显得尤为的牵强。
        民间声援支持取缔玉林“狗肉节”，也有他们的“理”。其一，质疑狗肉合法来源的问题。从相关爱狗人士围堵运输狗车辆的新闻中可知，营运者提供不了所运输狗的合法来源，有理由怀疑狗是通过不法途径获得，这将丧失了狗肉市场准入制的凭证。其二，在运输狗的过程中，有狗出现疾病现象，甚至是出现狗死亡的情况，更甚至是部分营运者无法提供动物检疫部门出具的合格证，毋庸置疑这要提升为食品安全问题。狗来源合法问题以及健康问题，直击“狗肉节”在运输环节的安全隐患，民众支持取缔“狗肉节”的理由也是站的住脚的。
         关于禽畜流通在运输及生产过程中的食品安全问题，我国有着明确的法律规定。禁止来路不明的禽畜流通，并有《中华人民共和国动物防疫法》《动物检疫管理办法》、畜禽产地检疫规范等法律法规，对禽畜养殖、屠宰、运输、加工、活体或制品销售等行业进行规范。法律层面的明令禁止，必然会维护禽畜流通各环节的秩序。
        己所不欲勿施于人。关于“狗肉节”，是“吃”还是“不吃”？究根结底是个人意愿的问题，也是对食品安全问题担忧的表现。因此，吃或不吃，切不可把个人意愿强加于别人，扰乱了社会公众秩序。同时也要建议社会相关职能部门，切实履行好市场环境下的监督管理职责，把好市场准入制关口，让“狗肉节”得到理性的回归。