女生向女生求婚众怒难犯

       4月14日晚，陕西宝鸡职业技术学院操场内出现了女生向女生求婚的现场。有同学表示“理解”，也有表示“反感”，还有的表示表示“尊重但不赞同”。校方分析：此事存在多种可能性，不排除“两人闹着玩儿”。如果是真爱，校方的态度是“不赞成、不支持”。

      
        这对女生到底是真爱还是闹着玩，因为没有可供舆论作判断的依据，公众也不好猜，猜也无用，“女大十八变”。万一有人猜她们“真爱”，她们却说闹着玩；万一有人猜她们“闹着玩”而她们回答却是“真爱”。所以到底是闹着玩还是真爱，只有她们心里最清楚。要解开这个谜底需要时日。

     
      姑且不论这对女生是“闹着玩”还是“真爱”，总而言之，她们的行为有失妥当，不大符合中国女性的传统。传统中，中华女性以“娇羞”、“羞怯”、“羞答答”的形象出现在公众的眼里，就算民族英雄花木兰，女扮男装在战场上出生入死十二年也还是保持女性的娇羞、羞怯，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，刀光剑影都过来了，可是干女孩的事还得躲在屋里干而没到大庭广众去干，到底还是保留着女孩子的娇和羞嘛。就算在自己心上人面前女孩子也不是很放肆的那种，民间故事里祝英台女扮男装和梁山伯一起求学，两人同一铺床，祝英台在杯子里斟满水，放在席子的中间，言明谁也不能“越界”。其"羞"与"怯"跃然席上。在文明社会，女孩子当然可以“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，以勇猛刚强的形象立在世人面前，也可以大胆积极主动表示对心仪男性的爱，对此无人说三道四。不过如果所表示的爱与人类公序良俗出入太大时，大胆就变成狂妄与无知了。宝鸡职业技术学院的这个女生向另一个女生求婚，求婚者和应婚者所表现出来的爱不是人类，尤其不是中华民族传统上的爱，她们的爱充其量是同学间的爱而不是“婚爱”。所谓婚爱，有性行为的结婚才叫婚爱，性行为，说白了就是自然赋予男性的生殖器官与自然赋予女性的生殖器官的完美接触，此外都是乱性。因而说到底女生向女生所谓求婚是一种彻头彻尾的乱性行为。

    
       既然是乱性行为，同学的“反感”、“不赞同”是正常的反应。其中“反感”表明同学们的反对态度和不满的情绪。反对什么，不满什么是显而易见的，即反对女同学向女同学求婚，反对女同学答应另一个女同学的求婚，简言之，就是反对同性者结为夫妻。这些同学读大学到底没有白读，在她们的知识结构里除了专业知识之外，还有比较广博的社会历史知识和法律知识。在一间女多男少的学院，反对和不满肯定就是女生们的主流意识。亦即整个学院的主流意识。学院的主流意识也是社会主流意识的反映。可见女学生向女学生求婚的行为在社会是站不住脚的。社会当然尊重个人自由，但与全社会乃至全人类格格不入的自由算哪门劳什子自由？同为女性，至于“理解”“尊重”仅是同学对同学人格的不伤害，不等于对乱性行为的默许。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          校方的“不赞成”“不支持”的“两不”政策是非常正确的。作为职业技术学院，不但要传授高精尖的劳动技能，还要培养学生完美的人格。学院发生女生向女生求婚的行为，学院对学生人格缺陷当然不能默许，“不赞成”，校方的态度明朗，“不赞成”之后加一个“不支持”，两不政策威力就大了。“不支持”意味着校方在行动上会对学生的荒唐有所作为。宝鸡职业技术学院是依法行政的单位，按照《行政处罚法》她有权依法对自己的学生作出惩戒。至于具体如何惩戒，那是学院的行政事务人们不必去猜测。