党员干部对民声要洗耳恭听
日前,湖南一位六年级小学生和她爸爸一起去乡下时,看到路边一些工人正在往树上钻孔,好把风车固定在上面,小姑娘看到后哭着要她父亲向浏阳市葛家镇政府打电话,反映“为什么要在树上钻孔?这样对待小树,小树会受伤的。”接到年仅11岁的“小市民”建议后,葛家镇郑重向这位小姑娘进行回复:“经考虑,已经按照你的建议停止施工了。”新闻一出,众多网友纷纷为当地政府的“善听民声纳良谏”行为点赞。
习近平总书记曾说,“要广泛听取群众意见和建议。自觉接受群众评议和社会监督。群众不满意的地方就要及时整改。”“民声”就是“民生”,党员干部要有“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的忧民情怀,对民众要善心以待,对民声要洗耳恭听。
对民声洗耳恭听,才能汇集民意。民意是制定施政方略的“风向标”、检验施政成果的“晴雨表”。习近平总书记在贵州遵义考察时指出,“党中央制定的政策好不好,要看乡亲们是哭还是笑。要是笑,就说明政策好。要是有人哭,我们就要注意,需要改正的就要改正,需要完善的就要完善。”李克强总理在内蒙古翁牛特旗考察时也曾说过,“我们从群众中来,就不怕听群众的牢骚和意见,再不好听的话我们也要听。”西周王朝时期,统治者非常注重民意,专门设立“采诗官”,这些官员常年奔走在全国各地,将民间的疾苦、哀怨以诗歌的形式整理成册,上报君王,以观政之得失。故《汉书·艺文志》曰:“古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失、自考政也。”近年来,各地政府部门也逐步创新民意搜集渠道。通过开通门户网站、论坛、微博、微信等平台汇集民意,并将群众诉求分解到相应职能部门,要求做到“事事有落实,件件有回音”,对推诿扯皮、不作为、慢作为、乱作为的部门严肃问责。切实架起了一座沟通政府和民众的桥梁,真正让人民群众感受到了社会的公平正义、党和政府的温暖关怀。
对民声洗耳恭听,才能广纳民智。清朝黄遵宪《纪事》诗有言,“民智益发扬,国富乃倍蓰。”充分说明了民智对国家发展的巨大推动作用,以及政府部门重视民智、善用民智的重要意义。人民群众是真正的英雄,是人类社会发展的决定力量。“以众人之力起事者,无不成也。”只有汲民众智慧,才能兴众人之业。我们党正是善于“集中群众智慧,依靠群众力量”,才能够不断探索出独特发展之路,不断开创一个又一个伟大成就。1943年,毛泽东在《组织起来》中曾说,“我们应该走到群众中间去,向群众学习,把他们的经验综合起来,成为更好的、有条理的道理和办法。”在“敌弹如雷江岸摇”的抗战时期,我们依靠群众智慧创造的“地道战”“地雷战”“游击战”击碎了敌人一次又一次的“亡我之心”。在“风景这边独好”的建设时期,正是运用和推广了小岗村农民探索出的“包产到户”责任制形式,才有力打破了束缚生产力发展的藩篱,拉开了中国农村经济体制改革的序幕。人民群众中蕴涵着极大地改革动力和创新智慧,我们只有尊重群众的“首创”精神,才能够取得事业的成功。
对民声洗耳恭听,才能凝聚民心。只有善于倾听民声,将人民群众的幸福生活作为最大的追求,才能凝聚最广泛的民心,才能获得最多数群众的拥护。正所谓,得民心者得天下,失民心者失天下。自古以来,凡能达到国泰民安、社会善治的,无不注重倾听民声,凝聚民心。凡是社会动荡、百业凋敝的,大多是由于置民怨民声于不顾。中华民国后期,国民党大批官僚阶层,对学生群体的游行示威熟视无睹、对有识之士的呐喊奔走充耳不闻,各怀鬼胎、各谋私利,“前方吃紧,后方紧吃”。而同一时期的共产党解放区却是一派欣欣向荣、生机勃勃的景象。民主人士黄炎培在参观完延安后在《延安归来》一文中写道,“街道是整洁的,阶下有水道。没有看见茶馆,没有看见一个游手好闲的人,男女都气色红润。不论男女都穿制服,女子学生短发,有一种蓬勃的朝气。政府对于每个老百姓的生命和生活好像都负责的。”针对广大农民对拥有土地的强烈渴望,1947年解放区开展了土地改革,没收地主土地,实行“耕者有其田”的土地制度,按农村人口平均分配土地。这种土地政策极大地激发了农民革命和生产的积极性,成为解放战争迅速取得胜利的一个可靠保证。共产党以土地改革顺应民心、凝聚民心。国民党因结党营私违背民心、失去民心。“国之无疆,不知其可?民心丧失,国之大忌。”历史经验和教训告诉我们,“民心不可欺,百姓不可愚”。
邓小平同志曾经说过:“一个革命的政党,就怕听不到群众声音,最可怕的是鸦雀无声。”对待民声,不能“爱理不理”,更不能“装聋作哑”,要真正做到“民有所呼,必有所应”。把群众的“声音”当成一面镜子,照一照自己的形象;把群众的“声音”当成一剂良药,治一治自己的“顽疾”。
习近平总书记曾说,“要广泛听取群众意见和建议。自觉接受群众评议和社会监督。群众不满意的地方就要及时整改。”“民声”就是“民生”,党员干部要有“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的忧民情怀,对民众要善心以待,对民声要洗耳恭听。
对民声洗耳恭听,才能汇集民意。民意是制定施政方略的“风向标”、检验施政成果的“晴雨表”。习近平总书记在贵州遵义考察时指出,“党中央制定的政策好不好,要看乡亲们是哭还是笑。要是笑,就说明政策好。要是有人哭,我们就要注意,需要改正的就要改正,需要完善的就要完善。”李克强总理在内蒙古翁牛特旗考察时也曾说过,“我们从群众中来,就不怕听群众的牢骚和意见,再不好听的话我们也要听。”西周王朝时期,统治者非常注重民意,专门设立“采诗官”,这些官员常年奔走在全国各地,将民间的疾苦、哀怨以诗歌的形式整理成册,上报君王,以观政之得失。故《汉书·艺文志》曰:“古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失、自考政也。”近年来,各地政府部门也逐步创新民意搜集渠道。通过开通门户网站、论坛、微博、微信等平台汇集民意,并将群众诉求分解到相应职能部门,要求做到“事事有落实,件件有回音”,对推诿扯皮、不作为、慢作为、乱作为的部门严肃问责。切实架起了一座沟通政府和民众的桥梁,真正让人民群众感受到了社会的公平正义、党和政府的温暖关怀。
对民声洗耳恭听,才能广纳民智。清朝黄遵宪《纪事》诗有言,“民智益发扬,国富乃倍蓰。”充分说明了民智对国家发展的巨大推动作用,以及政府部门重视民智、善用民智的重要意义。人民群众是真正的英雄,是人类社会发展的决定力量。“以众人之力起事者,无不成也。”只有汲民众智慧,才能兴众人之业。我们党正是善于“集中群众智慧,依靠群众力量”,才能够不断探索出独特发展之路,不断开创一个又一个伟大成就。1943年,毛泽东在《组织起来》中曾说,“我们应该走到群众中间去,向群众学习,把他们的经验综合起来,成为更好的、有条理的道理和办法。”在“敌弹如雷江岸摇”的抗战时期,我们依靠群众智慧创造的“地道战”“地雷战”“游击战”击碎了敌人一次又一次的“亡我之心”。在“风景这边独好”的建设时期,正是运用和推广了小岗村农民探索出的“包产到户”责任制形式,才有力打破了束缚生产力发展的藩篱,拉开了中国农村经济体制改革的序幕。人民群众中蕴涵着极大地改革动力和创新智慧,我们只有尊重群众的“首创”精神,才能够取得事业的成功。
对民声洗耳恭听,才能凝聚民心。只有善于倾听民声,将人民群众的幸福生活作为最大的追求,才能凝聚最广泛的民心,才能获得最多数群众的拥护。正所谓,得民心者得天下,失民心者失天下。自古以来,凡能达到国泰民安、社会善治的,无不注重倾听民声,凝聚民心。凡是社会动荡、百业凋敝的,大多是由于置民怨民声于不顾。中华民国后期,国民党大批官僚阶层,对学生群体的游行示威熟视无睹、对有识之士的呐喊奔走充耳不闻,各怀鬼胎、各谋私利,“前方吃紧,后方紧吃”。而同一时期的共产党解放区却是一派欣欣向荣、生机勃勃的景象。民主人士黄炎培在参观完延安后在《延安归来》一文中写道,“街道是整洁的,阶下有水道。没有看见茶馆,没有看见一个游手好闲的人,男女都气色红润。不论男女都穿制服,女子学生短发,有一种蓬勃的朝气。政府对于每个老百姓的生命和生活好像都负责的。”针对广大农民对拥有土地的强烈渴望,1947年解放区开展了土地改革,没收地主土地,实行“耕者有其田”的土地制度,按农村人口平均分配土地。这种土地政策极大地激发了农民革命和生产的积极性,成为解放战争迅速取得胜利的一个可靠保证。共产党以土地改革顺应民心、凝聚民心。国民党因结党营私违背民心、失去民心。“国之无疆,不知其可?民心丧失,国之大忌。”历史经验和教训告诉我们,“民心不可欺,百姓不可愚”。
邓小平同志曾经说过:“一个革命的政党,就怕听不到群众声音,最可怕的是鸦雀无声。”对待民声,不能“爱理不理”,更不能“装聋作哑”,要真正做到“民有所呼,必有所应”。把群众的“声音”当成一面镜子,照一照自己的形象;把群众的“声音”当成一剂良药,治一治自己的“顽疾”。
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