读《于丹论语心得》有感

        没读《于丹论语心得》前，看到的评价是如何如何了得，如同一碗心灵的鸡汤。但我总想起以前读书时，《论语》《庄子》等课文在我的眼中都是很深奥的东西，“人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子虽能背出不少，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。最近，在几个夜晚舒心的阅读之后，我认为，《于丹论语心得》，这无疑是一本好书。她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人，这个曾经被捧被批的圣人，因着朝代的更替主权的轮换曾遭受过天与地的对待，然而，他口中的道理却如此亘古不变。她让我接受了一次心灵的洗礼，人性的成长。
         《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。书中每一个故事都告诉我们许多的人生哲理和处世做人的道理。无论是“心灵之道”还是“处世之道”，无论是“君子之道”还是“朋友之道”，于丹都用一种大气的胸怀，独到的眼神，加以审视、领悟，并用轻松自然的口吻娓娓道来。在于丹对《论语》通俗化的解读中，我聆听孔子，心通孔子，神交孔子，突然间感悟了生命的意义。
        读完之后，想写点什么，在他人的心得之上取得感触，是比较容易而且盛产的，但要把这些感触化成文字，又没有把握写好，因为那其中蕴含的人生智慧并非一下子就可以参透和领会，有很多是需要我们在成长的路途中渐行渐悟，在对自己的不断完善中去体会它的精髓。下面我说几个对我们工作学习非常有益的感触，与大家分享，共勉。
        子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢？一个人不会因为贫贱而谄媚求人，他的内心有一种清亮的欢乐，这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺。他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。唯有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
        于丹说：一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。正所谓"仁者不忧、智者不惑、勇者不惧"。当你的胸怀无限大，很多事情就变小了。是的，曾经我也觉得自己很辛苦，自己的工作确实比别人多，当时，我想自己并没有摆好心态，我没有用那种平和的心态去面对生活。但是，慢慢地，我学会了适应，学会了努力，学会了多方面看问题，我的生活就变得丰富多彩起来，少了些抱怨，多了些快乐。
        孔子说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露；小人表现出来的则是故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上便少了一份安闲。
        关于为人处世，孔子特别强调分寸，“过”和“不及”都要尽力避免。孔子说，一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲，就叫“失人”，你就把这个人错过了，不好；相反，假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理，那就叫“失言”，也不好。
         要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀“坦荡荡”的心境。这种心境和胸怀，既可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失；同时能使你有定力，有真正的勇敢，使你的生命饱满、充盈，让你有一种大欢欣，让你的人生有最大的效率，让你的每天进行着新鲜的轮回，并把这些新鲜的养分疏导给他人。
        由此我想到，作为直接面对基层群众的党员领导干部，我们唯有以一颗“敞亮”“坦荡荡”的心来面对群众，融入到群众心中，才能听到群众的 “心里话”，了解到群众的“心所想”，解决群众“心所盼”，才能在群众工作中赢得的信任和支持。
        这就是论语，这就是圣人的智慧，于丹老师和她的《论语心得》在告诉大家要在生活中扮演好自己的角色，学会善待别人；学会选择朋友；学习做一个君子；学习面对困苦；学习自信和诚信。这本书如一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒，我相信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生！