有“指标”就能当“活佛”?

        全国政协常委、民族和宗教委员会主任朱维群27日表示,近日收到友人告知,有人在网上对其大肆造谣,编造其出卖活佛“指标”等多种谎言。朱维群在接受《环球时报》记者独家采访时称,这完全是无中生有的造谣,是低级下流的污蔑。(环球时报)
        就在“张铁林的‘坐床’成活佛”事情的余温还没有散去的时候,全国政协常委、民族和宗教委员会主任朱维群却又被编造其出卖活佛“指标”。且不说“坐床”事件的真假,就“指标”问题也是“一石激起千层浪”再一次给“宗教”蒙上了神秘的面纱。
        那什么是坐床?坐床是藏传佛教寺院中的重大宗教仪式,是活佛传承过程中,转世者由转世灵童正式继任活佛并改称活佛名号的仪式。是不是随便一个人有了“指标”就可以成为“活佛”?中国佛教协会西藏分会会长,第七世珠康活佛提出“真活佛的4条标准,一条也不能缺”:第一,要有传承;第二,要有寺庙,活佛在寺庙里面修行;第三,有转世灵童制度,找灵童的时候要符合宗教仪轨;第四,要有政府批准。
        “活佛”是不可能有“指标”的,退“一万步”来说,就算有指标也得要符合“四条标准”呀,可是话又说回来,真的符合了“四条标准”也“指标”干嘛?那些编造出卖活佛“指标”的人还真是“没文化,真可怕”,殊不知这样会给支持达赖集团,企图分裂中国势力的人以可乘之机,成了他们意图激化民族矛盾,引起纷争的“话柄”。自改革开放以来,藏区和内地的交往越来越多,这本来是好事情,可有人却利用人们对“佛教”这个机会冒充活佛到中东部地区行骗,这不仅玷污了藏传佛教的声誉,给藏传佛教的清净庄严带来了深远危害,也影响了社会安定和民族团结。
        中国历史的经验证明,国家昌盛、人民幸福的时代,是佛教兴盛的时候;佛教兴盛的时代,也正是祖国繁荣的时候。国家是人民的国家,佛教是众生的佛教。在社会主义祖国,人民和众生的内涵是一样的。出世入世都是为人民服务,也就是利益众生。维护祖国统一、社会安定、民族团结,是我们任何一个公民的天职。而佛教讲报“四重恩”,其中就有一条“报国土恩”,我们任何时候都不能搞分裂,要维护国家的统一。

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