有“指标”就能当“活佛”？

        全国政协常委、民族和宗教委员会主任朱维群27日表示，近日收到友人告知，有人在网上对其大肆造谣，编造其出卖活佛“指标”等多种谎言。朱维群在接受《环球时报》记者独家采访时称，这完全是无中生有的造谣，是低级下流的污蔑。（环球时报）
        就在“张铁林的‘坐床’成活佛”事情的余温还没有散去的时候，全国政协常委、民族和宗教委员会主任朱维群却又被编造其出卖活佛“指标”。且不说“坐床”事件的真假，就“指标”问题也是“一石激起千层浪”再一次给“宗教”蒙上了神秘的面纱。
        那什么是坐床？坐床是藏传佛教寺院中的重大宗教仪式，是活佛传承过程中，转世者由转世灵童正式继任活佛并改称活佛名号的仪式。是不是随便一个人有了“指标”就可以成为“活佛”？中国佛教协会西藏分会会长，第七世珠康活佛提出“真活佛的4条标准，一条也不能缺”：第一，要有传承;第二，要有寺庙，活佛在寺庙里面修行;第三，有转世灵童制度，找灵童的时候要符合宗教仪轨;第四，要有政府批准。
        “活佛”是不可能有“指标”的，退“一万步”来说，就算有指标也得要符合“四条标准”呀，可是话又说回来，真的符合了“四条标准”也“指标”干嘛？那些编造出卖活佛“指标”的人还真是“没文化，真可怕”，殊不知这样会给支持达赖集团，企图分裂中国势力的人以可乘之机，成了他们意图激化民族矛盾，引起纷争的“话柄”。自改革开放以来，藏区和内地的交往越来越多，这本来是好事情，可有人却利用人们对“佛教”这个机会冒充活佛到中东部地区行骗，这不仅玷污了藏传佛教的声誉，给藏传佛教的清净庄严带来了深远危害，也影响了社会安定和民族团结。
        中国历史的经验证明，国家昌盛、人民幸福的时代，是佛教兴盛的时候；佛教兴盛的时代，也正是祖国繁荣的时候。国家是人民的国家，佛教是众生的佛教。在社会主义祖国，人民和众生的内涵是一样的。出世入世都是为人民服务，也就是利益众生。维护祖国统一、社会安定、民族团结，是我们任何一个公民的天职。而佛教讲报“四重恩”，其中就有一条“报国土恩”，我们任何时候都不能搞分裂，要维护国家的统一。